هر پگاه نو با یک نگاه نو
#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1491)
«ثَبات خویش» یا «اِثبات دگراندیش»؟!
آن جا که «نور تفرُّس» بر «تنور تقدُّس» نمی تابد،
آن تنور «نانی می پزد»،که هر «جانی را می گزد»
و آن نه «سور دل افروز»،که «سانسور جانسوز»است!
«تقدُّس زایی» به «تفرُّس زدایی» می انجامد،
و امری «هتّاک» و «خطرناک» می شود!
«خودمقدّس پنداری»،«ریشۀ بیداری» را می خشکاند.
اگر به هر «پدیده» و «آفریده» رنگ تقدُّس بدهیم،
از آن پس «نقل به جای عقل» می نشیند و «عَقد به جای نقد»!
سانسور از «من،آزادی» را و از «میهن،آبادی» را می گیرد!
«شعور» را هرگز نمی توان «سانسور» کرد،
بویژه شعورِ مردمی که «کتاب می خوانند» و «راز آفتاب را می دانند».
مقدَّس تنها خود را «برحق» و مخالفان را «احمق» می پندارد
بنابراین با «شمشیر سانسور» ،گلویِ «بشیر شعور» را می بُرّد!
مقدّس از «باورِ خود بُتواره» و از «نارۀ خویش مَناره» می سازد.
او از «گفتگو می هراسد» و تنها «های و هو را می شناسد»!
اگر گاهی به گفتگو بنشیند،هدفش «ثَبات خویش» است،نه «اِثبات دگراندیش»!
بیاییم بر «آستانۀ تحمُّل» و «پیمانۀ تامُّل» «بیفزاییم»
و«ظرفیّت فکر» را با «ظرافت ذکر» «بیاراییم»!
#شفیعی_مطهر
----------------------------------
تفرُّس: به فراست دریافتن،با زیرکی چیزی را فهمیدن
عَقد: بستن ،گره زدن
بشیر:مژده دهنده،بشارت دهنده
ناره: زبانۀ ترازو یا قپّان
ظرافت: زیرکی،نکته سنجی،خوش طبعی
ذکر: یادکردن،برزبان آوردن
کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر
آثار،سرودهها،مقالات،خاطرات و روزنوشتهای شفیعیمطهر