گزین گویه های مطهر
☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺
1221- حقیقت ،نه تنها«گنجینۀ صفا»،که «آیینۀ مصفّا» است.
☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺
1222- حقیقت آیینه ای است که از «کمان به کمین» و از «آسمان به زمین» افتاد.
این آیینه از «قیدِ زمان رَست» و در «صیدِ زمین درهم شکست».
هر کس «تکّه ای از این آیینه» و «قطعه ای از این سیمینه» را
«برداشت»،از آنِ خویش «انگاشت».
هر «ساده اندیش»،«سیمای خویش» را در آن دید،
و خود را «نماد حق» و «مُراد مطلق»نامید!
بنابراین پنداشت که «همۀ حقیقت» و «هِیمنۀ واقعیت»تنها نزد اوست!
و هیچ کسِ دیگر «سهمی از حق» و «فهمی از فَلَق» ندارد؛
در نتیجه هر کس تنها«خویش» را «خرداندیش» انگاشت
و دیگران را «پریش» و «دگراندیش» پنداشت.
در حالی که حقیقت نه «کیشِ یگان»،که «پیشِ همگان» است.
**************
یگان: یک یک،یکایک،یک به یک،مخفف یک گان
هیمنه: وقار و ابهت
فَلَق: صبح،سپیده دم،شکاف،شکاف کوه
☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺
1223- بیاییم به همۀ انسان های «فکور» و «ذی شعور»،
«بازۀ دیدن» و «اجازۀ اندیشیدن»بدهیم .
☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺
1224- هر «جوانِ آزاد» و هر «انسانِ فرجاد»،
حق دارد از حقیقت «سهمی ویژه» و «فهمی آویژه» داشته باشد!
-***************
فرجاد: فاضل،دانشمند
آویژه: ویژه،خاص،خالص
☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺
1225- برای کسب آزادی «جوامع انسانی» ،«موانع یکسانی» ندارند.
ولی هر ملت برای بهره مندی از «مواهبِ شکوفایی آزادی» ،باید «مراتب رهایی انقیادی»را بپیماید.
***************
انقیاد: گردن نهادن،فرمانبرداری
شفیعی مطهر
آثار،سرودهها،مقالات،خاطرات و روزنوشتهای شفیعیمطهر