وب‌نامۀ مطهر

اصول مکتب هوده نگری

بنیان کاخ هستی انسان پاکزاد

بر«عدل»و«عقل»و«علم»بنا می توان نهاد

با این سه «عین» بکن ریشۀ سه «جیم»

«جور»و«جمود»و«جهل»سه عفریت بدنهاد

سه اصل مکتب «هوده نگری» عبارت است از: عدل،عقل و علم.

--------------------

روایات هوده نگری

- رسول اللّه (ص) : ألا كُلُّكُم راعٍ و كُلُّكُم مَسؤولٌ عَن رَعِيَّتِه ( بحارالانوار، ج۷۲، ص۳۸)

بدانيد كه همه شما مسئوليد و همه شما نسبت به زيردستانش بازخواست مى شويد.

- حضرت محمد(ص): خَیرُالنّاسِ اَنفَعَهُم لِلنّاس

محبوب ترین مردم در نزد خدا کسی است که برای بندگانش سودمندتر باشد.

-

امام علی (ع) :قِیمَهُ كُلَّ امْرِی ءٍ مَا یحسِنُهُ

قیمت و ارزش هر كس به اندازه ی كاری است كه به خوبی می تواند انجام دهد.

(بیان و التبین، ص 179)

-

أوضع العلم ما وقف علی اللسان،وأرفعه ما ظهر فی الجوارح والارکان.

امام علی(ع):پست ترین دانش ها آن است که تنها روی زبان متوقف شود و برترین دانش ها آن است که در اعضا و ارکان بدن آشکار گردد. (نهج البلاغه،حکمت 92)

-امیرمؤمنان علی(ع):
«أَلاَ لاَ خَیْرَ فِی عِلْمٍ لَیْسَ فِیهِ تَفَهُّمٌ
أَلاَ لاَ خَیْرَ فِی قَرَائَةٍ لَیْسَ فِیْها تَدَبُرٌ
أَلاَ لاَ خَیْرَ فِی عِبادَةٍ لَیْسَ فِیْها تَفَکُّرٌ
آگاه باشید: دانشی که در آن اندیشه نیست سودی ندارد!
آگاه باشید: تلاوت قرآن که در آن تدبّر نباشد نفعی ندارد!
آگاه باشید: عبادتی که در آن تفکّر نیست بی اثر است!»

( کافی، جلد اوّل، صفحه‌ی ٣٦، حدیث ۳)

-علی(ع): "لَا عِبَادَةَ كَالتَّفَكُّرِ فِي صَنْعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ"(1)
يعني: هيچ عبادتى همانند فكر و انديشه در آفرينش نيست.

علی(ع): رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ، وَ عِلْمُهُ مَعَهُ لَا يَنْفَعُهُ.(نهج البلاغه،حکمت 107)

چه بسا عالمى را كه جهلش از پاى در آورد و حال آن كه، علمش با او بود و سودش نكرد.

-علی(ع): لاَ يَنْفَعُ اِجْتِهَادٌ بِغَيْرِ تَحْقِيقٍ .

هر تلاشی که در آن حقیقت جویی نباشد،سودی ندارد.(غررالحکم،ص437)

- علی(ع): علمی که اصلاحت نکند،گمراهی است.(غررالحکم،حدیث 6294)

-علی(ع): عبادتی که با فهم و اراده همراه نباشد،خیری در آن نیست.

- از امام حسین(ع) پرسیدند: نقص انسان در چیست؟ فرمود:

این که خود را وادارد بر آن چه مفید و سودمند نیست.(مستدرک الوسایل،ج9،ص24)

-